佛說作佛形像經
失譯人名今附漢錄，CBETA T0692，與《造立形像福報經》T0693 為同本異譯。年十四的優填王於拘睒彌國請問佛陀造佛形像之福，佛陀答以隨其力分、材質不拘，乃至極小如指許其福亦不可稱計；並說明佛身相好從六度中來，造像者憶念如來功德、令己及他因像發心，故得眼目清明、生處常安、不離三寶等果報，末後誡以不為求名、不為勝他、不輕工匠、不慳材用，是漢傳佛教造像、繪佛、印贈法寶功德的主要經證。
譯者：失譯（今附漢錄）
若以金銀，若以銅鐵，若以旃檀眾香之木，若以泥土、彩畫、繒彩，隨其力分，乃至極小如指許者，其福無量。
常見問答 FAQ
《佛說作佛形像經》講的是什麼？造佛像有什麼功德？
答案：本經記載優填王請問造佛形像的功德，佛陀答以隨力造像、材質不拘，乃至極小如指許者其福無量。①基本信息——a)CBETA 編號：T0692；b)譯者：失譯人名今附漢錄；c)同本異譯：《造立形像福報經》T0693；d)說法處：拘睒彌國。②所說功德——眼目清明、面貌端正、生處常安、不墮惡道、常識宿命、見佛聞法、不離三寶。③關鍵原則——「隨其力分」，重在恭敬發心，不在材質貴賤。參考：CBETA T16 no. 692、《大正新修大藏經》第十六冊。
造佛像一定要用金銀或大尊的嗎？用泥土、彩畫可以嗎？
答案：完全可以。經中明列金銀、銅鐵、旃檀香木、泥土、彩畫、繒彩，並說「乃至極小如指許者，其福無量」。①經文依據——「隨其力分」四字是本經判定功德的標準，不以貴賤大小論。②現代對應——a) 助印佛像、經書；b) 布施修補舊像、莊嚴佛壇；c) 如法繪製、攝製佛像流通。③反面提醒——經末明誡「不為求名，不為勝他，不輕工匠，不慳材用」，若為炫耀財力而造大像，即失經義。參考：CBETA T0692。
佛教造佛像算不算拜偶像？
答案：不算。禮拜佛像所敬的是佛的功德與教法，藉形像憶念如來，非以泥木金石為神。①經中原理——佛說佛身相好「從無量劫布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧中來」，作像者憶念如來功德，故得大福。②像的作用——令己及他「因像發心」，是引發信心與修行的助緣。③判準——心中所念若是佛的覺悟與慈悲，即是憶佛；若是求像靈驗以換取所欲，便偏離經義。參考：CBETA T0692、T0693。
優填王是誰？他和第一尊佛像有什麼關係？
答案：優填王是古印度拘睒彌國國王，佛教傳統中被奉為造佛像第一人。①經中身分——本經記其年始十四即請問造像功德，聞法後以旃檀之木作如來形像。②傳統記載——相傳佛陀上忉利天為母說法期間，優填王思慕佛陀，命工匠以旃檀刻佛立像，即後世所稱「優填王思慕像」，是佛像起源最著名的記載。③歷史意義——漢傳石窟造像題記與佛教藝術史論，多以本經與優填王故事為造像功德的經證。參考：CBETA T16 no. 692。
請了佛像回家應該注意什麼？舊的佛像可以丟嗎？
答案：佛像重在恭敬安置，舊損佛像應如法修補或送寺院處理，不可隨意丟棄。①安置——a) 擇清淨、不喧鬧處，面向適宜、位置端正；b) 供以香、花、燈、水，隨力莊嚴；c) 每日禮拜稱念，即經中所說「燒香、散華、然燈、禮拜、恭敬讚歎」。②舊像處理——a) 能修補者修補貼金；b) 不能修者送寺院如法處理；c) 切忌棄置垃圾或隨意轉賣。③心態——經說「隨其力分」，供養重在恆常恭敬，不在排場。參考：CBETA T0692。