佛說意經
西晉月氏國三藏竺法護譯，CBETA T0082，收於《大正藏》第一冊阿含部，一卷。與《中阿含經》卷四十五《心經》（T26 第172經）同本異譯（與般若部《心經》不同），對應巴利《增支部》四集《隧道經》（Ummagga Sutta, AN 4.186）。佛在舍衛城祇樹給孤獨園，一位比丘獨坐時思惟：世間被什麼牽引、因什麼受苦、隨什麼流轉？佛讚歎其問，答：世間以心牽引、以心受苦、隨心生起而流轉；聖弟子阿羅漢能自己駕馭心，不隨心轉。比丘又問何為「多聞」，佛舉契經、歌詠、記說、偈、因緣、法句、譬喻、所應、本生、方等、未曾有、論議十二部經，說即使只聽聞四句偈而知義知法、如法修行，就是多聞。再問何為聞後智慧敏捷，佛說聞苦集滅道而以智慧如實知之。最後問何為聰明智慧，佛說不念害自、不念害他、不念俱害，只念自利利他、饒益多人、悲憫世間。比丘依此獨處精進，證阿羅漢。
譯者：竺法護 (西晉)
以意故世間牽，以意故受於苦……聖弟子阿羅漢，能自御意，不自隨意。
常見問答 FAQ
《佛說意經》和《心經》是同一部經嗎？
不是。本經是西晉竺法護譯的阿含部短經（CBETA T0082），與《中阿含經》第172經同為講「心」的經，主題是心如何牽引世間。玄奘譯的《般若波羅蜜多心經》（T0251）屬於般若部，講的是空性，兩者完全不同。
「以意故世間牽」是什麼意思？
意思是：世間被心牽引，人因心而受苦，心一生起就隨它流轉。佛接著說：「聖弟子阿羅漢，能自御意，不自隨意。」修行的關鍵在於駕馭自己的心，而不是被念頭帶著走。
佛教說的「多聞」是指讀很多經嗎？
不只是讀得多。本經中佛列出十二部經，但又說：即使只聽聞一首四句偈，能知其義、知其法、如法修行，就是多聞。重點在理解與實踐，而非數量。
怎樣才算真正有智慧？
經中佛說：聽聞苦、集、滅、道而能以智慧如實了知，是聞後智慧敏捷；不起害己、害他、俱害之念，只想自利利他、利益大眾、悲憫世間，是聰明智慧。智慧與慈悲在這裡是一體的。
這部經適合什麼人讀？
全文僅約一千字，適合初學者了解「修心」的核心思想，也適合面對焦慮、念頭紛亂的現代人反思。可以每天讀一遍，讀後靜坐幾分鐘觀察自己的念頭，練習「自御意」而不隨念流轉。