佛說須達經
蕭齊中印度三藏求那毗地譯，CBETA T0073，收於《大正藏》第一冊阿含部，一卷，與《中阿含經·須達哆經》（T26 第155經）同本異譯。佛問須達居士在家是否布施，進而說明：有信、隨時、親手、親往、知有果報而施，才是「妙施」；又說過去鞞藍婆羅門以八萬四千金缽、銀缽、象、馬、牛、玉女行大施，其福不如供養聖者、建僧房、三皈受戒、慈心一念，更不如觀「一切行無常、苦、空、無我」彈指之頃。佛自言即是當年鞞藍，但那時之法未能究竟離苦。
譯者：求那毗地 (蕭齊)
謂一切行無常、苦、空、無我，思惟念者，下至彈指頃，此得福多。
常見問答 FAQ
《佛說須達經》講的是什麼？
答案：佛為須達長者說明怎樣布施才是「妙施」，並層層比較布施福田，指出觀無常的智慧福德最大。①基本信息——a)CBETA 編號：T0073；b)譯者：蕭齊·求那毗地；c)卷數：一卷，約一千五百字。②核心內容——a) 妙施五要素；b) 鞞藍婆羅門大施；c) 福田次第。③結論——「一切行無常、苦、空、無我，思惟念者，下至彈指頃，此得福多。」參考：CBETA T01 no. 73。
經中說的「妙施」要具備哪些條件？
答案：有信心、隨時、親手、親往、明白並相信因果而施。①原文——「當有信，隨時施、自手施、往而施，有知、有信，知有報因緣已而施與。」②反面——不信、非時、不親手、不親往、不知因果，即「非妙施」。③應用——布施重在心態，不在物品貴賤。參考：CBETA T0073。
布施給誰功德最大？
答案：經中由凡夫、仙人、四果聖者、辟支佛到如來層層遞增，建僧房、皈依受戒、慈心更勝，而觀無常彈指之頃福德最多。①次第——凡夫→仙人→須陀洹→斯陀含→阿那含→阿羅漢→辟支佛→如來→施僧房→三皈受戒→慈心→觀無常。②要點——由外施轉向內修。③提醒——不是叫人輕視任何受施者。參考：CBETA T0073。
鞞藍婆羅門是誰？
答案：是佛陀過去世的前身，一位極富有、行過空前大施的婆羅門。①原文——「莫作是念，我即是彼名鞞藍大富婆羅門！」②意義——那時布施雖大，所說之法未究竟，故未離生老病死。③啟示——財施有盡，智慧解脫才是究竟。參考：CBETA T0073、T26 第155經。
家裡不富裕，布施不起貴重物品怎麼辦？
答案：經中須達也只施雜麥麻羹與一塊姜，佛重點講的是以正確心態布施。①做法——a) 量力而施，親手、及時、懷信心；b) 皈依、持戒、修慈心；c) 每日思惟無常。②依據——經中這些內在修持的福德勝過一切財施。③提醒——不要為布施舉債或影響家庭。參考：CBETA T0073。