無量壽經優婆提舍願生偈(往生論)
淨土宗「五經一論」之一論，世親菩薩依《無量壽經》撰，開示禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向五念門。
譯者：菩提流支 (元魏)
世尊我一心，歸命盡十方，無礙光如來，願生安樂國。
經文正文
世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國
白話譯文
《無量壽經優婆提舍願生偈》，簡稱《往生論》或《淨土論》。「優婆提舍」（Upadeśa）意為「論議」「分別解說」。婆藪槃豆即世親菩薩（Vasubandhu），由其兄無著菩薩度歸大乘後所造。元魏永安二年（公元529年）由天竺三藏菩提流支譯於洛陽。
常見問答 FAQ
往生論是誰造的？
古印度世親菩薩(婆藪槃豆)造，元魏永安二年(529)由天竺三藏菩提流支譯於洛陽。
淨土宗五經一論指什麼？
五經：《無量壽經》《觀無量壽佛經》《阿彌陀經》《華嚴經·普賢行願品》《楞嚴經·大勢至圓通章》；一論即《無量壽經優婆提舍願生偈》（俗稱《往生論》）。
五念門是哪五念？
一禮拜門(身業)、二讚歎門(口業稱名)、三作願門(意業發願)、四觀察門(智慧觀察國土佛菩薩三種莊嚴)、五迴向門(不捨眾生共生淨土)。
極樂二十九種莊嚴指什麼？
國土十七種、佛八種、菩薩四種，共二十九種莊嚴功德，皆是阿彌陀佛因地願行所成，是觀察門的所觀對境。