勝鬘師子吼一乘大方便方廣經(節選)
劉宋求那跋陀羅譯，如來藏系五經之一。勝鬘夫人發十大受三大願，開示一乘究竟與「自性清淨心，客塵煩惱染」——中國佛性論與禪宗明心見性之理論根源。
譯者：求那跋陀羅 (劉宋)
自性清淨心而有染者，難可了知。煩惱不觸心，心不觸煩惱，云何不觸法而能得染心？
經文正文
一、世尊！我從今日乃至菩提，於所受戒不起犯心。 二、世尊！我從今日乃至菩提，於諸尊長不起慢心。 三、世尊！我從今日乃至菩提，於諸眾生不起恚心。 四、世尊！我從今日乃至菩提，於他身色及外眾具不起嫉心。 五、世尊！我從今日乃至菩提，於內外法不起慳心。 六、世尊！我從今日乃至菩提，不自為己受畜財物，凡有所受悉為成熟貧苦眾生。 七、世尊！我從今日乃至菩提，不自為己行四攝法，為一切眾生故，以不愛染心、無厭足心、無罣礙心攝受眾生。 八、世尊！我從今日乃至菩提，若見孤獨、幽繫疾病、種種厄難困苦眾生，終不暫捨，必欲安隱，以義饒益，令脫眾苦，然後乃捨。 九、世尊！我從今日乃至菩提，若見捕養眾惡律儀及諸犯戒…
白話譯文
《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》一卷，劉宋求那跋陀羅於 436 年譯。佛為勝鬘夫人所說，與《楞伽》《不增不減》《大法鼓》《央掘魔羅》同為如來藏系五經，建中國如來藏思想之骨架。
常見問答 FAQ
勝鬘經是誰說的？
佛陀晚年在舍衛國，為波斯匿王之女、阿踰闍國友稱王之妻勝鬘夫人所說。勝鬘夫人受佛加被後請問一乘究竟與如來藏義。
勝鬘經核心思想是什麼？
(1)一乘究竟：三乘歸於一佛乘；(2)如來藏自性清淨；(3)客塵煩惱染心——「自性清淨心而有染者難可了知，唯佛能知」；(4)生死涅槃皆依如來藏。
勝鬘夫人十大受是什麼？
勝鬘夫人在佛前所發十條盡未來際誓戒：不犯戒、不慢長、不瞋眾、不嫉妒、不慳吝、不蓄財(所得全濟眾生)、行四攝非為己、拔苦不捨、折惡攝善、守正法不失。
勝鬘經為何重要？
本經與《楞伽》《不增不減》《大法鼓》《央掘魔羅》並稱如來藏系五經，與《大乘起信論》共建中國佛性論骨架，影響禪宗、華嚴宗、天台宗對「人人本具佛性」的理論建構。