七佛通誡偈
瞿曇僧伽提婆 (東晉)，見《增一阿含經》卷一 CBETA T0125。「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」為過去七佛共同的教誡，四句總攝全部佛法。
譯者：瞿曇僧伽提婆 (東晉)
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
經文正文
諸惡莫作， 眾善奉行， 自淨其意， 是諸佛教。
白話譯文
【偈頌簡介】 《七佛通誡偈》是過去七佛（毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛）共同教誡弟子的根本法語，又稱「諸佛通戒」。短短十六字，濃縮了佛教的全部精髓，被譽為「佛法心要」。
常見問答 FAQ
「七佛通戒偈」是什麼？
答案：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」為過去七佛共同的教誡，四句總攝全部佛法。①出處——見《增一阿含經》卷一 CBETA T0125；②譯者/作者——瞿曇僧伽提婆 (東晉)；③關鍵句——「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意…」是什麼意思？
答案：這一句是本篇的核心要義。①原文——「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」；②解讀——「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」為過去七佛共同的教誡，四句總攝全部佛法。③實踐——讀誦時把這一句記在心上，於日常起心動念處反觀對照，比追求遍數更重要。參考：見《增一阿含經》卷一 CBETA T0125。
持誦「七佛通戒偈」有什麼依據？
答案：本篇出自或依據 見《增一阿含經》卷一 CBETA T0125，持誦的義理根據在母經之中。①依據——咒語、名號本身簡短，功德與用法須回到母經理解；②態度——以恭敬心、菩提心持誦，不作神秘化或買賣功德的理解；③建議——初學可先讀母經，再定每日持誦遍數，貴在恆常。參考：見《增一阿含經》卷一 CBETA T0125。