禮佛大懺悔文
不空 (唐)，三十五佛名出《決定毗尼經》CBETA T0325；後段依《普賢行願品》。由三十五佛、五十三佛名及普賢懺悔偈組成，漢傳晚課必誦，以禮佛懺除業障。
譯者：不空 (唐)
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
經文正文
大慈大悲愍眾生，大喜大捨濟含識。 相好光明以自嚴，眾等至心歸命禮。
白話譯文
禮佛大懺悔文，又稱八十八佛懺，是佛教最重要的懺悔法門之一。
常見問答 FAQ
「禮佛大懺悔文（八十八佛）」是什麼？
答案：由三十五佛、五十三佛名及普賢懺悔偈組成，漢傳晚課必誦，以禮佛懺除業障。①出處——三十五佛名出《決定毗尼經》CBETA T0325；後段依《普賢行願品》；②譯者/作者——不空 (唐)；③關鍵句——「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」
「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋…」是什麼意思？
答案：這一句是本篇的核心要義。①原文——「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」；②解讀——由三十五佛、五十三佛名及普賢懺悔偈組成，漢傳晚課必誦，以禮佛懺除業障。③實踐——讀誦時把這一句記在心上，於日常起心動念處反觀對照，比追求遍數更重要。參考：三十五佛名出《決定毗尼經》CBETA T0325；後段依《普賢行願品》。
持誦「禮佛大懺悔文（八十八佛）」有什麼依據？
答案：本篇出自或依據 三十五佛名出《決定毗尼經》CBETA T0325；後段依《普賢行願品》，持誦的義理根據在母經之中。①依據——咒語、名號本身簡短，功德與用法須回到母經理解；②態度——以恭敬心、菩提心持誦，不作神秘化或買賣功德的理解；③建議——初學可先讀母經，再定每日持誦遍數，貴在恆常。參考：三十五佛名出《決定毗尼經》CBETA T0325；後段依《普賢行願品》。