佛說賴吒和羅經
吳月支優婆塞支謙譯，CBETA T0068，收於《大正藏》第一冊阿含部，一卷，與《中阿含經》卷三十一《賴吒惒羅經》（T26 第132經）、北宋法賢譯《佛說護國經》（T0069）同本異譯，對應巴利《中部》第82經《護國經》（Raṭṭhapāla Sutta）。佛遊拘留國至黈羅歐吒國，富家獨子賴吒和羅聽法後發心出家，佛說父母不許不得出家；父母與親友勸阻，他絕食五日，父母終於同意。出家後證阿羅漢，十年後回鄉，在家門口只得到婢女要倒掉的臭豆羹，被認出後父母以財寶與舊日美人勸他還俗，他為父母說法後飛去。國王拘獵問他不老、不病、不孤、不貧為何出家，他答以佛說四事：老不可免、病無人代、死不能帶走財富、人貪求無厭。國王聽後證須陀洹、受五戒。
譯者：支謙 (吳)
人生獨生、死亦獨死，身作善惡身獨當之，無有人代者。
常見問答 FAQ
《佛說賴吒和羅經》講什麼？
講富家獨子賴吒和羅聽佛說法後發心出家，經父母同意出家並證阿羅漢，十年後回鄉度化父母；又為國王拘獵說明自己出家的四個理由：老不可避、病無人代、死不能帶走財富、人心貪求無厭。
為什麼佛要求先得到父母同意才能出家？
這是佛制的戒律規定：父母不同意不得出家、不得受戒。體現佛教對父母恩情與家庭責任的尊重，至今仍是剃度的基本條件。
賴吒和羅說的出家四事是什麼？
一、沒有人能避免衰老；二、沒有人能避免疾病，也無人能代人受病；三、人死時不能帶走任何財產；四、人到死都對財富愛欲不知滿足。
「人生獨生、死亦獨死」是什麼意思？
人獨自來到世間，也獨自離開；自己所造的善惡業只能自己承擔，沒有人能代替。這提醒我們為自己的言行負責，及時行善。
本經有哪些同本異譯？
有《中阿含經》第132經《賴吒惒羅經》、北宋法賢譯《佛說護國經》（T0069），巴利對應為《中部》第82經《護國經》（Raṭṭhapāla Sutta）。