佛爲黃竹園老婆羅門說學經
失譯人名，附劉宋錄，CBETA T0075，收於《大正藏》第一冊阿含部，一卷。與《中阿含經》卷四十《黃蘆園經》（T26 第157經）同本異譯，對應巴利《增支部》八集《韋蘭闍經》（Verañja Sutta, AN 8.11）及律藏《經分別》開頭。佛在鞞蘭若（韋蘭闍）黃竹園，一位一百二十歲的婆羅門拄杖來見，指責佛年少卻不向年長的沙門婆羅門起身讓座。佛回答：世間沒有任何人值得如來起座禮敬。婆羅門又說佛「懈怠傲慢」「無所畏懼」「不再入胎」，佛都以「有道理，但不是你說的意思」回應：如來已斷盡對色聲香味觸的貪著與恐怖，不再受生。佛以母雞孵卵、小雞最先用嘴和腳破殼而出作比喻，說自己在被愚痴包裹的眾生中最先破殼；並敘述在菩提樹下鋪草而坐、誓不起座，次第證入初禪至四禪，於初夜、中夜、後夜分別證得宿命明、天眼明、漏盡明。老婆羅門放下柺杖禮佛，皈依三寶成為優婆塞。
譯者：失譯 (附宋錄)
猶若，婆羅門！有雞，產或十或二十卵……彼在卵中，以觜以足破卵已，安隱自出，是彼初之行。
常見問答 FAQ
《佛為黃竹園老婆羅門說學經》講了什麼？
一位一百二十歲的婆羅門責怪佛不向長者起身讓座。佛說世間無人值得如來起座禮敬，並以小雞破殼為喻，說自己是眾生中最先破開愚痴之殼的人；又講述菩提樹下證四禪與三明的過程。老婆羅門最後皈依成為優婆塞（CBETA T0075）。
佛不向長者起身，是不是傲慢？
經中佛逐一回應「傲慢」「無畏」「不入胎」的指責，說這些詞只在一種意義上成立：如來已斷盡對色聲香味觸的貪著與恐懼，不再受生。佛的意思是，尊卑應依覺悟與德行而定，不以年齡論；這不是輕慢他人，而是陳述證悟的事實。
「小雞破殼」的比喻是什麼意思？
眾生被愚痴包裹，好比卵中的小雞。最先用嘴和腳啄破蛋殼出來的那隻就是「長兄」。佛以此說明，自己在一切被無明覆蓋的眾生中最先覺悟，所以是世間最尊者。巴利《韋蘭闍經》（AN 8.11）有相同比喻。
什麼是「三明」？
三明是佛在成道之夜證得的三種智慧：初夜得宿命明，能憶念無量過去生；中夜得天眼明，見眾生隨業生死；後夜得漏盡明，如實知四諦而斷盡煩惱。本經詳細記載了這三個時段的證悟過程。
這部經和《中阿含·黃蘆園經》有什麼關係？
兩者是同一部經的不同譯本。本經是失譯本，附於劉宋錄；《黃蘆園經》是《中阿含經》卷四十第157經。對應的巴利經典是《增支部》八集《韋蘭闍經》，南傳律藏《經分別》也以這段對話開頭。