黃檗禪師·傳心法要
裴休集 (唐)，CBETA T2012A，《大正藏》第四十八冊。黃檗希運禪師開示、宰相裴休記錄，直指「即心是佛，無心是道」，是臨濟禪的思想源頭。
譯者：裴休集 (唐)
即心是佛，無心是道。
經文正文
諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法。 此心無始已來，不曾生，不曾滅，不青不黃，無形無相， 不屬有無，不計新舊，非長非短，非大非小， 超過一切限量、名言、蹤跡對待，當體便是，動念即乖。 猶如虛空，無有邊際，不可測度。
白話譯文
《黃檗山斷際禪師傳心法要》是晚唐宰相裴休集錄黃檗希運禪師（？-855）的開示，是禪宗「即心是佛」頓教的最權威文獻。黃檗禪師是臨濟宗祖師義玄的師父，本書直接奠定了臨濟宗「無位真人」、「逢佛殺佛」的根本見地。全文以「諸佛與一切眾生唯是一心」貫穿，破除一切修行人的著相求佛之執，是禪宗最高頓教的精要節錄。
常見問答 FAQ
《黃檗斷際禪師傳心法要》講的是什麼？
答案：黃檗希運禪師開示、宰相裴休記錄，直指「即心是佛，無心是道」，是臨濟禪的思想源頭。①出處——CBETA T2012A，《大正藏》第四十八冊；②譯者/作者——裴休集 (唐)；③關鍵句——「即心是佛，無心是道。」
「即心是佛，無心是道。」是什麼意思？
答案：這一句是本篇的核心要義。①原文——「即心是佛，無心是道。」；②解讀——黃檗希運禪師開示、宰相裴休記錄，直指「即心是佛，無心是道」，是臨濟禪的思想源頭。③實踐——讀誦時把這一句記在心上，於日常起心動念處反觀對照，比追求遍數更重要。參考：CBETA T2012A，《大正藏》第四十八冊。
《黃檗斷際禪師傳心法要》是佛經嗎？
答案：不是佛陀親說的經，而是中土祖師大德的著述，屬於「論」或「語錄」一類。①出處——CBETA T2012A，《大正藏》第四十八冊；②地位——祖師著述是依經論而作的修行指導，契理契機，漢傳佛教極為重視；③讀法——以經為本、以祖師開示為指南，遇義理疑問時迴歸經論判斷。