佛說福田經
西晉法立、法炬共譯。佛為天帝釋開示七種福田（立寺、種樹、施藥、造船、修橋、掘井、造廁）、五種大施、四事福——是漢傳佛教「造橋修路施藥」公益文化的經典源頭。
譯者：法立、法炬共譯 (西晉)
七種福田：興立佛圖、園果浴池、施醫療病、作船濟渡、安橋度弱、近道作井、造作圊廁——種一得千，福不可量。
經文正文
爾時天帝釋與無量諸天，來詣佛所，頭面禮足，長跪合掌，白佛言：「世尊！眾生云何修福，得大果報？願佛開示福田之相，令眾生知所歸趣。」
白話譯文
《佛說福田經》為西晉沙門法立、法炬共譯，收錄於《大正藏》第十六冊（No. 683）。全經約六百字，是佛為天帝釋開示「如何積福」的最系統短經，也是漢傳佛教「公益護生」文化的經典源頭——中國歷代造橋、修路、施藥、掘井、建亭、造廁皆源自本經「七福田」教理。
常見問答 FAQ
「七種福田」現代還適用嗎？我又不能造橋修井
現代化對應完全可行。①立寺（道場）→ 捐建禪修中心、佛學院、護持共修道場；②園果浴池（休止處）→ 建社區涼亭、綠地、公園長椅、休息驛站；③施醫藥→ 參與義診、捐贈藥品給貧困地區、捐血、支持癌症慈善；④作船（渡涉）→ 現代交通工具捐贈（校車、救護車、漁村漁船）；⑤修橋→ 山區希望橋梁、天橋安全改造；⑥掘井→ 非洲/山區打井（每年只需幾千元）；⑦造廁→ 山區廁所改建、公共衛生工程（聯合國SDG目標）。關鍵：不必七田全做，選一項終身堅持——如印光大師專修「掘井福」，一生資助百井——福報深不可測。
「五種大施」（眼耳口身心）看起來太抽象，具體怎麼做？
每日可操作清單：①施眼：給他人善意的注視——不冷漠不評判——特別是對流浪者、外賣員；幫陌生人指路、幫盲人過馬路；②施耳：認真傾聽家人朋友的痛苦——不打斷不評判——現代人最缺的施捨；③施口：讚美三次每日（發自內心的），勸人為善，化解怨結（當調解人）；④施身：給老人讓座、幫孕婦拿包、幫鄰居搬東西、參加志願活動；⑤施心：每晚隨喜他人善舉——刷到別人做好事就誠心說聲「隨喜」——零成本最高級的施。七日實驗：五施每天各做一次，第七日檢查心境變化——多數人幸福感顯著提升。
為何佛法強調「福田三心」（信心、恭敬心、無求心）？沒有這三心福就少嗎？
福報=施捨量×心力——同樣是100元，不同心力功德差百倍。①信心：堅信因果、堅信自己在做對的事——心力足，福大；②恭敬心：視被施者為「福田」而非「乞丐」——平等心，福純；③無求心：不為求回報、求名聲、求好運——清淨心，福長。反例：①傲人心施（我這麼有錢救你）：福極小甚至變惡因；②貪求施（施為求發財）：福小如冰雪日下；③分別施（帥的多給、醜的少給）：福不圓滿。印光大師〈復徐蔚如書〉：「貧女以一錢施佛，勝過阿育王千金供養——三心具足故。」現代人施捨如做慈善秀——發朋友圈打卡——福已減半。
我想為孩子留福，本經如何操作？
「傳福不傳財」是本經最深智慧。①給孩子看本經：講七福田故事，讓「福田觀」進入價值觀基因；②帶孩子行七田：每年七月帶孩子做一項福田（如捐建井、種樹、施藥）——照片寫日記——比給百萬遺產更保祖孫福氣；③以孩子名義：每年生日捐建一福田（如一個山區廁所、一段山路修繕）——迴向孩子健康聰明；④家族福田基金：設立「XX家庭福田基金」，代代管理，每年由家族最年輕成員選擇捐建方向——培養家族凝聚力與福德傳承；⑤印光大師訓：「遺子孫金，不如遺子孫福」——本經是最好的操作手冊。