佛說長者法志妻經
失譯人名，附涼錄，CBETA T0572，屬經集部單卷經。長者法志之妻性多慳貪、不喜布施，對家人與賓客亦少恭敬；佛陀以方便至其家，為說慳貪之過、布施之福，以及敬事公婆、夫婦相敬、慈愛僕使等在家倫理，法志妻聞法悔過，受持五戒，全家和睦修善。是漢傳佛教談家庭和合、夫妻共修與在家布施的代表經典之一。
譯者：失譯 (涼錄)
慳貪之人，雖富如貧；喜施之人，雖貧如富。夫婦相敬，同修善法，家道自興。
常見問答 FAQ
《佛說長者法志妻經》講的是什麼？
答案：長者法志之妻吝嗇、不敬尊長，佛陀前往開示布施之福與家庭五種德行，法志妻悔過受戒，全家和睦。①基本信息——a)CBETA 編號：T0572；b)譯者：失譯人名，附涼錄；c)卷數：一卷。②核心——a) 慳貪雖富如貧，喜施雖貧如富；b) 為人妻者五事；c) 夫婦相敬、同修善法，家道自興。參考：CBETA T14 no. 572。
經中說的「五事」是要求妻子單方面服從嗎？
答案：不應這樣理解。「五事」有其古代社會背景，今日應讀為家庭成員互相尊重、共同承擔。①經文依據——經中說「夫婦相敬，同修善法」，又說「夫婦異心」皆受苦報，責任在雙方。②現代讀法——a) 尊敬長輩；b) 夫妻同心；c) 慈愛家人；d) 禮待賓客；e) 理財有度、隨力布施。③重要提醒——若存在家庭暴力，應優先保障人身安全、尋求法律與專業協助，不以忍耐為修行。參考：CBETA T0572。
「財物五家所共」是什麼意思？
答案：意為財物終會被水災、火災、盜賊、官府、敗家子五者所奪，並非真正屬於自己，唯有布施之福隨身不失。①經文——「財物無常，五家所共：水、火、盜賊、縣官、惡子。唯有布施之福，隨身不失。」②用意——說明為何要布施，並破除對財物的執著。③提醒——這不是叫人揮霍或不理財，經中同樣要求「節用守財，不妄耗費」。參考：CBETA T0572。
家庭不和、夫妻有矛盾，讀這部經有幫助嗎？
答案：可以作為自我反省與夫妻共修的依據，但不能代替溝通與專業協助。①讀經的作用——a) 對照「五事」檢視自己；b) 減少慳吝與瞋恚；c) 培養夫妻同修的共同目標。②建議做法——夫妻一同讀誦、一同布施，比單方面要求對方改變更有效。③界線——嚴重衝突或暴力情況，請尋求婚姻諮詢、法律與社會支援。參考：CBETA T0572。
《長者法志妻經》可以配合哪些經典一起讀？
答案：最適合與其他在家倫理經典合參。①推薦——a)《玉耶女經》T0143：佛陀教化驕慢媳婦玉耶；b)《佛說善生子經》T0017：六方禮與家庭、社會倫理；c)《佛說布施經》T0705：布施的種類與功德。②讀法——先讀本經理解布施與家庭和睦的關係，再讀《善生經》了解完整的在家倫理。參考：CBETA T0572。