佛說八關齋經

答案：本經是佛為在家二眾所說、受持一日一夜八條戒法的根本經典；「關」謂關閉三惡道之門，「齋」謂過中不食。①基本信息——a)CBETA 編號：T0087；b)譯者：劉宋居士沮渠京聲；c)說法處：舍衛國祇樹給孤獨園。②八條戒法——a) 不殺生；b) 不偷盜；c) 斷淫欲；d) 不妄語；e) 不飲酒；f) 不坐臥高廣大床；g) 不著香華、不觀歌舞倡伎；h) 過中不食。③特點——每條受法皆是「如諸阿羅漢盡形壽如何，我某甲一日一夜亦如是」，以一日一夜完整隨學解脫者的生活。參考：CBETA T01 no. 87、《大正藏》第一冊·阿含部。

答案：五戒是終身受持的在家根本戒，八關齋戒是一日一夜的加行戒，並把「不邪淫」提升為「斷淫」，另加三條出家威儀。①相同部分——不殺、不盜、不妄語、不飲酒四條與五戒一致。②不同之處——a) 第三條由不邪淫改為一日一夜完全斷淫；b) 增不坐臥高廣大床；c) 增不著香華塗身、不歌舞倡伎亦不觀聽；d) 增過中不食（齋體）。③時限——五戒盡形壽，八關齋戒天亮受、次日天亮自然舍。參考：CBETA T0087；《佛說三歸五戒慈心厭離功德經》T0072。

答案：最好從出家僧受，若因故不能，也可在佛前自誓受持，同樣得戒。①如法受法——a) 於六齋日或佛教節日；b) 清淨沐浴、著整潔衣；c) 長跪合掌，逐條自稱姓名唸誦受戒文。②自受方式——在佛像前一心念佛，依經文八條逐一發願「我某甲一日一夜……隨學阿羅漢」，明相出（天亮）時受，次日明相出自然舍戒。③當日功課——經中囑咐受齋後應念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天，晝夜不生惡念，不只是守條文。參考：CBETA T0087。

答案：過中不食是指日中之後不再進主食；飲水與治病所需的醫藥不在禁限，身體狀況特殊者應量力而為。①開緣——a) 白水可飲；b) 醫師指示的藥物應按時服用；c) 糖尿病、低血糖、孕產婦、重病與青少年發育期不宜勉強。②原則——戒法為調伏貪著而設，不是折損色身；量力持戒不是懈怠。③替代——若確實無法持齋體，可先受前七條，或改於他日受持，不必因噎廢食。（本條為一般說明，健康問題請以醫師意見為準。）參考：CBETA T0087；《佛說齋經》同類文獻。

答案：經中確實如此比較——十六大國的珍寶盡以施人，其福不如一日一夜受持八關齋法，因為財施之福有盡，齋戒之福能出生死。①經證——「財施之福有盡，齋戒之福能出生死。」②果報——a) 命終生天上或人中豪貴之家；b) 端正殊勝、眾人所敬；c) 若求解脫，亦能得至涅槃。③正確理解——不是貶低布施，而是顯示戒定慧與福業所感的層次不同，二者應當並修。參考：CBETA T0087；《佛說三歸五戒慈心厭離功德經》T0072。