佛说罪业应报教化地狱经
后汉安世高译，以信相菩萨问佛十四(全本十八)问答，开列身相残缺与前世罪业的对照表，是汉传佛教教化因果的根本经典。
译者：安世高 (后汉)
一切众生身口意业所作善恶，皆有果报，如响应声，如影随形，毫厘不爽。
经文正文
如是我闻：一时，佛在耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨摩诃萨万二千人。
白话译文
《佛说罪业应报教化地狱经》（一卷），后汉桓帝建和年间（公元148–151年）由安息国（古波斯）三藏法师安世高译于洛阳白马寺。安世高是汉地最早的译经师之一，本经为他翻译的早期重要小品经之一。经文以问答体呈现因果业报，结构清晰、读诵流畅，自古为汉传佛教教化在家信众的根本经典。本站收录的为流通本节录（十四问答 + 总结），全本另收十八问答。
常见问答 FAQ
罪业应报教化地狱经是谁译的？
后汉桓帝建和年间(148–151)由安息国(古波斯)三藏法师安世高译于洛阳白马寺，是汉地最早的因果类经典之一。
本经主要讲什么？
信相菩萨问佛众生为何受种种身相果报，佛以问答方式列出短命、贫穷、聋盲、丑陋、愚痴、孤独等十四种果报与前世杀盗淫妄等业因的对应关系。
如何转罪业？
佛明示：受持五戒(不杀盗淫妄酒)、修十善业、孝养父母、奉事师长、慈悲一切、布施贫苦、读诵大乘、归依三宝，能转一切罪业，转生善道乃至成佛。
读诵此经有何功德？
佛说：「书写读诵广为人说此经，功德胜过供养十方诸佛」——因能令众生明因识果、止恶行善、永离地狱之苦。