佛说意经
西晋月氏国三藏竺法护译，CBETA T0082，收于《大正藏》第一册阿含部，一卷。与《中阿含经》卷四十五《心经》（T26 第172经）同本异译（与般若部《心经》不同），对应巴利《增支部》四集《隧道经》（Ummagga Sutta, AN 4.186）。佛在舍卫城祇树给孤独园，一位比丘独坐时思惟：世间被什么牵引、因什么受苦、随什么流转？佛赞叹其问，答：世间以心牵引、以心受苦、随心生起而流转；圣弟子阿罗汉能自己驾驭心，不随心转。比丘又问何为「多闻」，佛举契经、歌咏、记说、偈、因缘、法句、譬喻、所应、本生、方等、未曾有、论议十二部经，说即使只听闻四句偈而知义知法、如法修行，就是多闻。再问何为闻后智慧敏捷，佛说闻苦集灭道而以智慧如实知之。最后问何为聪明智慧，佛说不念害自、不念害他、不念俱害，只念自利利他、饶益多人、悲悯世间。比丘依此独处精进，证阿罗汉。
译者：竺法护 (西晋)
以意故世间牵，以意故受于苦……圣弟子阿罗汉，能自御意，不自随意。
常见问答 FAQ
《佛说意经》和《心经》是同一部经吗？
不是。本经是西晋竺法护译的阿含部短经（CBETA T0082），与《中阿含经》第172经同为讲「心」的经，主题是心如何牵引世间。玄奘译的《般若波罗蜜多心经》（T0251）属于般若部，讲的是空性，两者完全不同。
「以意故世间牵」是什么意思？
意思是：世间被心牵引，人因心而受苦，心一生起就随它流转。佛接着说：「聖弟子阿羅漢，能自御意，不自隨意。」修行的关键在于驾驭自己的心，而不是被念头带着走。
佛教说的「多闻」是指读很多经吗？
不只是读得多。本经中佛列出十二部经，但又说：即使只听闻一首四句偈，能知其义、知其法、如法修行，就是多闻。重点在理解与实践，而非数量。
怎样才算真正有智慧？
经中佛说：听闻苦、集、灭、道而能以智慧如实了知，是闻后智慧敏捷；不起害己、害他、俱害之念，只想自利利他、利益大众、悲悯世间，是聪明智慧。智慧与慈悲在这里是一体的。
这部经适合什么人读？
全文仅约一千字，适合初学者了解「修心」的核心思想，也适合面对焦虑、念头纷乱的现代人反思。可以每天读一遍，读后静坐几分钟观察自己的念头，练习「自御意」而不随念流转。