念佛三昧宝王论(节选)
飞锡 (唐)，CBETA T1967，《大正藏》第四十七册。唐代飞锡法师论念佛三昧为三昧中王，阐明念未来佛、念现在佛、通念三世佛之理。
译者：飞锡 (唐)
念佛三昧，为宝中王。
经文正文
念佛三昧者，即一切三昧中王，能除一切烦恼，能办一切佛事。是故《华严》《楞严》《观佛三昧海经》《文殊般若》等，并称念佛为三昧之王。
白话译文
《念佛三昧宝王论》三卷，唐代飞锡大师撰。飞锡为唐代宗、德宗朝高僧，住紫阁山草堂寺，参与翻译《大乘理趣六波罗蜜多经》。
常见问答 FAQ
《念佛三昧宝王论》讲的是什么？
答案：唐代飞锡法师论念佛三昧为三昧中王，阐明念未来佛、念现在佛、通念三世佛之理。①出处——CBETA T1967，《大正藏》第四十七册；②译者/作者——飞锡 (唐)；③关键句——「念佛三昧，为宝中王。」
「念佛三昧，为宝中王。」是什么意思？
答案：这一句是本篇的核心要义。①原文——「念佛三昧，为宝中王。」；②解读——唐代飞锡法师论念佛三昧为三昧中王，阐明念未来佛、念现在佛、通念三世佛之理。③实践——读诵时把这一句记在心上，于日常起心动念处反观对照，比追求遍数更重要。参考：CBETA T1967，《大正藏》第四十七册。
《念佛三昧宝王论》是佛经吗？
答案：不是佛陀亲说的经，而是中土祖师大德的著述，属于「论」或「语录」一类。①出处——CBETA T1967，《大正藏》第四十七册；②地位——祖师著述是依经论而作的修行指导，契理契机，汉传佛教极为重视；③读法——以经为本、以祖师开示为指南，遇义理疑问时回归经论判断。