佛为黄竹园老婆罗门说学经
失译人名，附刘宋录，CBETA T0075，收于《大正藏》第一册阿含部，一卷。与《中阿含经》卷四十《黄芦园经》（T26 第157经）同本异译，对应巴利《增支部》八集《韦兰阇经》（Verañja Sutta, AN 8.11）及律藏《经分别》开头。佛在鞞兰若（韦兰阇）黄竹园，一位一百二十岁的婆罗门拄杖来见，指责佛年少却不向年长的沙门婆罗门起身让座。佛回答：世间没有任何人值得如来起座礼敬。婆罗门又说佛「懈怠傲慢」「无所畏惧」「不再入胎」，佛都以「有道理，但不是你说的意思」回应：如来已断尽对色声香味触的贪着与恐怖，不再受生。佛以母鸡孵卵、小鸡最先用嘴和脚破壳而出作比喻，说自己在被愚痴包裹的众生中最先破壳；并叙述在菩提树下铺草而坐、誓不起座，次第证入初禅至四禅，于初夜、中夜、后夜分别证得宿命明、天眼明、漏尽明。老婆罗门放下拐杖礼佛，皈依三宝成为优婆塞。
译者：失译 (附宋录)
犹若，婆罗门！有鸡，产或十或二十卵……彼在卵中，以觜以足破卵已，安隐自出，是彼初之行。
常见问答 FAQ
《佛为黄竹园老婆罗门说学经》讲了什么？
一位一百二十岁的婆罗门责怪佛不向长者起身让座。佛说世间无人值得如来起座礼敬，并以小鸡破壳为喻，说自己是众生中最先破开愚痴之壳的人；又讲述菩提树下证四禅与三明的过程。老婆罗门最后皈依成为优婆塞（CBETA T0075）。
佛不向长者起身，是不是傲慢？
经中佛逐一回应「傲慢」「无畏」「不入胎」的指责，说这些词只在一种意义上成立：如来已断尽对色声香味触的贪着与恐惧，不再受生。佛的意思是，尊卑应依觉悟与德行而定，不以年龄论；这不是轻慢他人，而是陈述证悟的事实。
「小鸡破壳」的比喻是什么意思？
众生被愚痴包裹，好比卵中的小鸡。最先用嘴和脚啄破蛋壳出来的那只就是「长兄」。佛以此说明，自己在一切被无明覆盖的众生中最先觉悟，所以是世间最尊者。巴利《韦兰阇经》（AN 8.11）有相同比喻。
什么是「三明」？
三明是佛在成道之夜证得的三种智慧：初夜得宿命明，能忆念无量过去生；中夜得天眼明，见众生随业生死；后夜得漏尽明，如实知四谛而断尽烦恼。本经详细记载了这三个时段的证悟过程。
这部经和《中阿含·黄芦园经》有什么关系？
两者是同一部经的不同译本。本经是失译本，附于刘宋录；《黄芦园经》是《中阿含经》卷四十第157经。对应的巴利经典是《增支部》八集《韦兰阇经》，南传律藏《经分别》也以这段对话开头。