佛说法灭尽经
失译人名今附宋录，CBETA T0396。佛陀临涅槃前预记正法消亡之相：魔作沙门、贪财求名、寺庙空荒、首楞严经与般舟三昧先灭；末以弥勒下生、人寿八万四千岁作结。汉传佛教末法思想的根本经证。
译者：失译（今附宋录）
吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。
经文正文
闻如是：一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅槃，与诸比丘及诸菩萨、无央数众，来诣佛所稽首于地。
白话译文
《佛说法灭尽经》是佛陀临涅槃前对「正法如何消亡」的预记，语气沉痛而具体。全经的重点不在预言灾变，而在警策今人护法自修：
常见问答 FAQ
《佛说法灭尽经》讲的是什么？是佛教的末日预言吗？
答案：本经是佛陀临涅槃前对正法如何衰亡的预记，重点不是预言灾变，而是警策后世佛弟子护法自修。①基本信息——a)CBETA 编号：T0396；b)译者：失译人名，今附宋录；c)说经处：拘夷那竭国，即佛陀入涅槃处。②主要内容——a) 魔作沙门、着好袈裟而饮酒啖肉；b) 排挤真修行者、寺庙空荒；c) 首楞严经与般舟三昧先灭，十二部经随后隐没。③结论——经末授记弥勒下生，众生终当得度，故本经不是末日论，而是护法论。参考：CBETA T12 no. 396。
「譬如油灯，临欲灭时，光明更盛」这句话怎么理解？
答案：这是形容正法将灭前反而出现表面兴盛的假象，提醒学人不要以表相判断法运。①譬喻本义——灯油将尽时火焰忽然明亮，随即熄灭。②对应现象——a) 寺院、法会、供养的规模扩大；b) 实修、持戒、经教的内涵却在流失。③修行启示——判断佛法兴衰，看戒定慧是否住世，不看建筑与人数。参考：CBETA T0396；《佛遗教经》T0389。
经中说「首楞严经先灭」，为什么汉传佛教特别重视《楞严经》？
答案：因为本经明记法灭时《首楞严经》与《般舟三昧经》最先隐没，汉传祖师因此视《楞严》为正法住世的指标。①经证——「首楞严经、般舟三昧，先化灭去，十二部经寻后复灭。」②历代影响——a) 丛林有「楞严会」「楞严咒」早课的传统；b) 印光大师等祖师力倡持诵《楞严》与楞严咒以护正法。③正确态度——重视一部经，是重视它所代表的定慧之学，而非崇拜文字本身。参考：CBETA T0396；《楞严经》T0945。
读《法灭尽经》会不会让人对佛教失去信心？该怎么用这部经？
答案：本经的镜子是照自己，不是照别人；正确使用能增长道心，而非退失信心。①经意——法之衰不在外敌，而在内部懈怠、贪名、争斗。②用法三条——a) 逐条自省：我是否诵戒厌倦、贪着财物、诽谤同修；b) 具体护法：护持真修行者、助印经典、维持道场清净；c) 与《佛遗教经》合读，一者说病，一者说药。③禁忌——不可引用本经攻击特定僧团或个人，那正是经中所诃的「诽谤扬恶」。参考：CBETA T0396。
《法灭尽经》适合什么时候读诵？
答案：适合见佛门乱象而心生退转时、自省道心时，以及诵戒、结夏、受戒之前读诵。①时机——a) 农历初一、十五诵戒日；b) 对佛教现状失望时；c) 自己起嫉妒、争斗、懈怠之心时。②配合读——《佛说阿难七梦经》T0494、《佛说当来变经》T0395、《佛遗教经》T0389，三经合参可构成完整的末法自警体系。③回向——宜回向正法久住、僧团和合。参考：CBETA T0396、《大正藏》第十二册·涅槃部。